شيعه و ضرورت حضور بیشتر در دنیای مجازی (بخشی از سخنان اینجانب در همایش شیعه شناسی)

امروزه دشمنان جهان اسلام و به ويژه شيعه روي شناخت دقيق شيعيان و انديشه‌ها و اعتقادات آنان خيلي كار كرده و كار مي‌كند تا جايي كه افرادي را به عنوان مجتهدان مجازي پرورش داده و اين افراد، فقط و فقط روي ديدگاهها و اصول و مباني فكري مراجع و رهبران ديني ما كار كرده‌ و آنها قبل از هر فعاليتي عليه جهان اسلام و شيعه، به آنها رجوع كرده و نظرات اين كارشناسان را جمع‌آوري و عكس‌العملهاي احتمالي مراجع و رهبران ديني ما را به دست مي‌آورند و خود را براي مقابله‌هاي احتمالي آماده مي‌كنند.
ديگر اينكه در مواقعي كه احساس كنند اطلاعات و يافته‌هاي ديني اسلام به ويژه شيعيان براي آنها ضرر دارد، برخورد فيزيكي كرده و آن اطلاعات را از بين مي‌برند، هرچند كه ترور شخصيتهاي علمي و پژوهشي شيعيان و برخي از رهبران ديني نيز از اين مهم مستثنا نيست.
فعاليتهاي مختلفي كه در عرصه ضديت با شيعه صورت مي‌گيرد فراوان است. در سال ۱۹۸۴ در تل‌آويو مخالفين انقلاب و اسلام و ايران جمع شدند و سه روز كنفرانس داشتند. نتايج و مباحث آنها وارد ايران و ترجمه شده است. اما ويژگي خاصي كه شيعه دارد، بحث انتظار و اميد به آينده، بحث عدالت و حكومت جهاني مهدوي است كه دشمنان ما را به اين نتيجه رسانده‌ است كه اگر جريانات به اين صورت پيش برود مسائل به نفع تشيع رقم مي‌خورد. در نتيجه فعاليتهاي مختلفي عليه ما صورت مي‌دهند. خلأيي كه در زمينه فعاليتهاي مجازي در جهان شيعه و اسلام وجود دارد كاملاً محسوس است. ما ميلياردها صفحه اطلاعات داريم كه از طريق بستر فناوري اطلاعات و ارتباطات قابل دسترسي است. شيعه چه سهمي در بين اين ميلياردها صفحه دارد؟ فقط يك پايگاه بانك اطلاعاتي، يك ميليون و هفتصد هزار پايان‌نامه را در خود جاي داده است. چه سهمي از اين پايان‌نامه‌ها از شيعه و جهان تشيع يا مربوط به شيعه است؟ ما حضور مجازي كم‌رنگي داريم، البته همين حضور اندك هم تأثيرگذار است. من فقط به يك نمونه از تأثير اين حضور مجازي جهان شيعه اشاره مي‌كنم.
سايت مسجد مقدس جمكران، سايت امام علي(عليه‌السلام)، سايت بسيج و سايت امام مهدي(عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف) از مواردي هستند كه توسط دشمنان ما هك شده است. اين نشانه اين است كه اينها تأثيرگذار بوده و دشمن به اين نتيجه رسيده است كه بايد اين اطلاعات از بين برود. يكي از فعاليتهايي كه دشمنان انجام مي‌دهند فعاليتهاي فيزيكي خاص در زمينه وارد كردن خرافات است. يك ايميل براي من آمد كه: با توجه به فعاليتهايي كه شما در زمينه مهدويت داريد، بايد اين نكته را از ناحيه امام زمان(عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف) به شما بگوييم كه ظهور قطعي امام زمان(عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف) سال ۱۵۲۷ است و وظيفه شماست كه براي اين موضوع فعاليت كنيد. اين ايميلي بود كه براي خيلي از افراد فرستاده بودند. شخصي هم كه نوشته بود، سايتي را معرفي كرده بود و خودش را به عنوان «خادم الامام» معرفي كرده بود و گفته بود كه اين اطلاعات از ناحيه امام زمان(عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف) است و من وظيفه دارم به گوش شما برسانم. پيامهاي متعددي هم براي مراجع و بزرگان دين فرستاده بود. پس بحث خرافات هم يكي از مباحثي است كه بايد دقت بيشتري نسبت به آن شود و نكته قابل توجه بحث فعاليتهاي نرم‌افزاري و رسانه‌اي است كه عليه ما انجام مي‌شود.
هاليوود سالانه هفتصد، هشتصد فيلم مي‌سازد و براي سي يا چهل فيلم خود پس از ترجمه به زبانهاي مختلف، تبليغات وسيع‌تري مي‌كند. در اين بين درصد معتنابهي از اين آثار ضدشيعه است، يا به منجي‌گرايي، آخرالزمان و پايان تاريخ مي‌پردازد و يا به برخي از نكته‌هاي خاصي كه ما مدنظر داريم حمله مي‌كند و سعي مي‌كند آنها را از بين ببرد.
دشمنان اجازه نمي‌دهند بسياري از كتابهاي خود را به كشورهاي مختلف ببريم و در اختيار افراد بگذاريم ولي ما از اين بستر فناوري اطلاعات و ارتباطات مي‌توانيم استفاده كنيم و پيام خود را به گوش مشتاقان معرفت و معنويت و هدايت برسانيم.
بحث رسانه‌هاي سنتي ما بايد به سمت رسانه‌هايي برود كه به طور معمول بتوانند فعاليتهاي گسترده داشته باشند. بايد مسجد و منبر مجازي داشته باشيم و همايش و نشستهاي ما محدود به يك مكان خاص نباشد. بايد از بستر فناوري استفاده كنيم و آنها را جهاني كنيم.
امروزه دشمن ما با استفاده ابزاري از فضاي مجازي براي هجوم و يورش به جهان اسلام و به ويژه شيعه استفاده مي‌كند. در راستاي اين هجوم الكترونيك و مجازي دشمن، ما هم بايد به سلاح روز توجه بيشتري داشته و به جهاد مجازي يا جهاد الكترونيك بپردازيم و تنها تفاوت جهاد مجازي با جهاد سنتي فقط در شكل آن مي‌باشد كه آن هم در فضاي الكترونيك و سايبر صورت مي‌گيرد. هر چند طرح امت مجازي اسلام شايد قابل قبول نباشد ولي در همين حد هم كه نمايي از ديدگاه و عقايد شيعه را به صورت الكترونيك به تصوير مي‌كشد و زمينه مبادله و همفكري، اطلاع‌رساني و ارتباطات جهان تشيع را با اين همه سخت‌گيريهاي دشمنان بر عليه ما فراهم مي‌كند كاري بس عظيم است.
گفتني است استفاده از فضاي اتاقهاي گفت‌وگوي اينترنتي، پخش اطلاعات و يافته‌هاي شخصيتهاي علمي و پژوهشي از طريق وبلاگها و سايتهاي اينترنتي، ايجاد انجمنهاي گفت‌وگو و تعامل با ديگر اديان ابراهيمي و نشر آموزه‌هاي ديني تشيع از طريق كتابهاي الكترونيك و تشكيل كتابخانه‌هاي مجازي و برخورد با شايعات و خبرپراكنيهاي ضدشيعه كه توسط دشمنان قسم‌خورده نظام و انقلاب اسلامي، كه تاكنون صورت گرفته و از اين پس نيز انجام مي‌شود از مهم‌ترين وظايف شيعيان در اقصي‌نقاط جهان مي‌باشد. كه امروز با توجه به بحث جهاني شدن و دهكده جهاني ما بايد جايگاه خود را در اين دنياي مجازي پيدا كنيم و به اميد روزي باشيم كه تمام مسلمانان دست به دست هم داده و شاهد استقبال بي‌نظير اديان گوناگون به اسلام باشيم. چرا كه تاكنون دشمنان ما هيچ‌گاه اين اجازه را به ما نداده‌اند تا نداي اسلام و مسلمانان را آن‌طور كه هست و به صورت واقعي به گوش جهانيان برسانيم.
كلام آخر اينكه براي رسيدن به اهداف و آموزه‌هاي ديني خود و براي دست يافتن به فن‌آوري و تكنولوژي بيشتر جهان اسلام بديهي است كه بايد زيرساختهاي اطلاعاتي و ارتباطي جهان اسلامي را فراهم يا تكميل كنيم. چرا كه در صورت استفاده از فن‌آوريهاي ساخته غرب يا عدم شناخت دقيق ما از چگونگي اين فن‌آوري، در جنگهاي الكترونيك مغلوب شده و هيچ حرفي براي گفتن نخواهيم داشت.
دليل اين ادعا نيز ارتباط شركتهاي اينتل و آ.او.ال و... با اسرائيل مي‌باشد؛ زيرا شركت اينتل از بزرگ‌ترين سازندگان مادربورد، پردازشگر پنتيوم و بزرگ‌ترين شركت توليدكننده ميكروچيپ در دنيا است كه بزرگ‌ترين و مهم‌ترين شعبه خود را در اسرائيل داشته و سالانه بيش از يك بيليون دلار درآمد دارد. و شركت آ.او.ال، پايگاه مشهور اطلاع‌رساني آمريكا، ۳۰درصد از سود خود را به اسرائيل اهدا مي‌كند و همكاري اسرائيل با اين شركت ـ كه پشتيبان مؤسسه‌هاي چندرسانه‌اي چون تاميز، سي‌ان‌ان و آي‌سي‌كيو (نوعي نرم‌افزار چت) است ـ بر كسي پوشيده نيست.
لذا توليد نرم‌افزارهاي ديني، حضور در سايتهاي مختلف اينترنتي به زبانهاي گوناگون، تشكيل انجمنهاي مختلف اسلامي الكترونيكي، وبلاگهاي ديني و پاسخگويي به نيازهاي كاربران در راستاي پاسخگويي به شبهات ضدشيعه و... از اهم وظايف ما مي‌باشد.

--------------

همایش شیعه شناسی